Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

идущий слон

Дневник обозревателя

Интересная и познавательная лекция Андрея Баумейстера об оригинальничавшем философе советского периода Александре Александровиче Зиновьеве (1922-2006). Диссидент антисоветчик и диссидент неосталинист, интернационалист, и одновременно ярый антизападник.
Исключительно противоречивая и яркая личность вечного бунтаря подростка, всегда не согласного с господствующим в обществе мировоззренческим трендом. - https://youtu.be/SXvMbSY1Xpc

Collapse )
идущий слон

Дневник обозревателя

Памяти Николая Гумилёва.



Это стихотворение можно было бы назвать так: о смысле жизни и один из вариантов ответа.

Николай Гумилев
Выбор
Созидающий башню сорвётся,
Будет страшен стремительный лёт,
И на дне мирового колодца
Он безумье своё проклянёт.

Разрушающий будет раздавлен,
Опрокинут обломками плит,
И, Всевидящим Богом оставлен,
Он о муке своей возопит.

А ушедший в ночные пещеры
Или к заводям тихой реки
Повстречает свирепой пантеры
Наводящие ужас зрачки.

Не спасёшься от доли кровавой,
Что земным предназначила твердь.
Но молчи: несравненное право —
Самому выбирать свою смерть.

1908 г.

идущий слон

Дневник обозревателя

Философские байки. Не без остроумия.


Взято у: https://kukmor.livejournal.com/2746054.html#comments



1. Буддизм: стакана на самом деле нет.

2. Солипсизм: стакан есть только у меня. А весь мир — мой алкогольный бред.

3. Ислам: нет стакана кроме стакана.

4. Иудаизм: ну почему стакан наполовину пуст только у нас?

5. Православие: стакан наполовину пуст за грехи наши.

6. Католицизм: стакан наполовину пуст только у плохих людей.

7. Фрейдизм: в детстве вам недоливали.

8. Стоицизм: да. Стакан наполовину пуст, и так мне и надо.

9. Коммунизм: каждый имеет право на полный стакан.

10. Социализм: стакан пустой. Зато у всех одинаково.

11. Йоги: ты и есть стакан и его содержимое.

12. Пелевин: стакан не пуст и не полон. Это и не стакан вовсе. И это не ты на него смотришь, а стакан смотрит на твою проекцию его мыслей о том, чем ты хочешь казаться самому себе. Или нет.



PS: Особенно остроумны и точны пункты 9 и 10. Все религии и философские школы так или иначе трактуют содержимое (т.е. актуальную реальность) мистического стакана (символ бытия?), и только социализм и коммунизм занимается чистой демагогией, подменяя существующую реальность своими химерами.
Кстати, самая точная и реалистическая трактовка существующей реальности содержится в пукте 5.
идущий слон

Дневник обозревателя

По теме: немного о стоической морали.

Делай что должен и будь что будет
Источник: https://i-fakt.ru/delaj-chto-dolzhen-i-bud-chto-budet/

Я думаю, каждый из вас слышал эти слова хоть раз в жизни. Несмотря на всю простоту этой фразы, в ней сокрыта великая мудрость и глубокий смысл. Этот принцип универсален и его можно применять во всех случаях жизни, особенно когда не решаешься сделать первый шаг в чем-то или просто боишься кардинально изменить свою жизнь. А вы знаете кто сказал "Делай что должен и будь что будет!" Первым эту фразу произнес древнеримский император Марк Аврелий.
Точнее его фраза звучала так: "Делай что должен и свершится, чему суждено." Современная форма этого афоризма пошла от... вы не поверите от девиза одной из степеней масонского ордена. Называется он Рыцарь Кадош. Fais ce que dois, advienne, que pourra — Делай, что должно, и будь, что будет. Со времен Марка Аврелия эта фраза ушла в народ и распространилась по всему миру, ее взяли на вооружение массоны, о ней говорил Кант, ее любил повторять Лев Николаевич Толстой, а тысячи простых людей что-то изменили в своей жизни благодаря этому афоризму. Возможно, наступит момент, когда будет нужно сделать нелегкий выбор, и тогда вы сможете сказать себе "делай что должен и будь что будет!" и у вас все получится.

PS:

Collapse )
корабль

Выбор Геракла

Геракл в начале пути.
Немного поучительного из греческой мифологии. Несмотря на свою языческую природу в ней скрывается много интересных смыслов. Например, идея выбора перед героем между добром и злом, между добродетелью и пороком, или по христиански - между ангелом и лукавым. - http://amenra.ru/?p=1028
(Кстати говоря, за свой почти философский и сложно-сочинённый характер греческой мифологии А.С. Хомяков считал древних греков дальними сородичами немцев. У последних как и у греков такая же богатая умозрительная философская мысль и такая же необузданная мистическая фантазия. И конечно же, такая же безусловная вера во всесилие судьбы, рока, предопределения.)

Ris_2_Vybor_460_306_200_Web


«В юности Гераклу являются две нимфы (Слева направо — Добродетель и Порочность), которые предлагают ему выбор между тернистым путем трудов и подвигов и легкой дорогой наслаждений. (т. н. «выбор Геракла»)[5]. Добродетель убедила Геракла пойти по своему пути следующими словами: Из того, что есть на свете полезного и славного, боги ничего не дают людям без труда и заботы: хочешь, чтобы боги были к тебе милостивы, надо чтить богов; хочешь быть любимым друзьями, надо делать добро друзьям; желаешь пользоваться почётом в каком-нибудь городе, надо приносить пользу городу, хочешь возбуждать восторг всей Эллады своими достоинствами, надо стараться делать добро Элладе. Друзьям моим приятно и без хлопот бывает вкушение пищи и питья, потому что они ждут, чтобы у них появилась потребность в этом. Сон у них слаще, чем у праздных; им не бывает тяжело оставлять его, и из-за него они не пренебрегают своими обязанностями. Молодые радуются похвалам старших, престарелые гордятся уважением молодых; они любят вспоминать свои старинные дела, рады хорошо исполнять настоящие, потому что благодаря мне полезны богам, дороги друзьям, чтимы отечеством. А когда придёт назначенный роком конец, не забытые и бесславные лежат они, а, оставшиеся в памяти, вечно цветут в песнях. Если ты совершишь такие труды, чадо добрых родителей, Геракл, то можно тебе обрести это блаженное счастье! Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. Книга 2, глава 1».

- Естественно, сразу же возникает резонный вопрос, каким образов в языческой среде, в которой природная необузданность и жажда успеха любой ценой является всемогущим принципом, вдруг побеждает такая трезвая рассудительность в выборе пути. Не задним ли числом происходит этот выбор, ибо реальные герои (или акторы мировой истории) как в древности, так и теперь себя такими пустяками, как правило, не заморачивают.
корабль

210 лет назад родился Алексей Степанович Хомяков

Оригинал взят у mka в 210 лет назад родился Алексей Степанович Хомяков


Алексей Степанович Хомяков (1 мая (13 мая) 1804 — 23 сентября (5 октября) 1860), русский религиозный философ, историк, экономист, разрабатывавший проекты освобождения крестьян, автор ряда технических изобретений, полиглот-лингвист, живописец, поэт и драматург, публицист, основатель славянофильства, член-корреспондент Петербургской Академии Наук (1856).

"Цеpковь же видимая не есть видимое общество хpистиан, но дyх Божий и благодать таинств, живyщих в обществе. Посемy и видимая Цеpковь видима только веpyющемy, ибо для невеpyющего таинство есть только обpяд, и Цеpковь только общество".
(Церковь одна)




PS: Кем же был А.С.Хомяков? - Консерватором или либералом, традиционалистом или прогрессистом, "тори или виги", правым или левым? (и т.д. и т.д.)
По удачному выражению философа Л.Е. Шапошникова как мыслитель Алексей Хомяков был оригинально мыслящим "новаторским традиционалистом" (несколько утрируя: революционным консерватором). И в известном смысле предшественником наиболее удачного варианта русского национализма, условно мной называемого доктриной русского "бонапартизма", сознательно сочетающего правые и левые идеи в своеобразном "соборном" единстве. Ибо русские вопросы невозможно разрешить традиционными западными клише - правый, левый.
Эксклюзив из работы Л.Е Шапошникова "Историософия А.С. Хомякова":

"Органическое развитие, реализуя внутренние потенции социума, которые соответствуют его «коренным началам», вообще должно избегать крайностей. А. С. Хомяков в письме к Ю. Ф. Самарину, формулируя эту программу, отмечает, что надо показать суть принципов, которые «так же далеки от консерватизма в его нелепой односторонности, как и от революционности в ее безнравственной и страстной самоуверенности». Этим крайностям Алексей Степанович противопоставляет «начало прогресса разумного, а не бестолкового брожения»112. При этом «разумный прогресс» отличается от прогресса рационального, ибо первый опирается на цельное познание, в которое с необходимостью входит вера, а второй – на человеческий рассудок, который, как правило, приводит к «односторонним отрицательным результатам», яркий пример – развитие западноевропейской цивилизации".
корабль

Дневник обозревателя

В поисках смысла жизни. Что, кстати, никогда не поздно.
Эта новость из треклятой и материалистической Америки просто впечатляет - http://news.rambler.ru/24670863/

"В США мужчину приговорили к тюремному сроку, которого он специально добивался, сообщает CBS. На суде он заявил, что соскучился по тюрьме и хочет туда вернуться. Судья удовлетворил его пожелание: мужчину приговорили к 3,5 годам лишения свободы.
Отмечается, что после выхода из тюрьмы 74-летнему Уолтеру Унбехауну стало скучно, и он решил вернуться в тюрьму. Для этого он пришел в банк, припугнул кассира пистолетом, забрал деньги и ушел в ближайший мотель дожидаться приезда полиции.
Комментируя решение суда, прокурор сказал, что судья столкнулся с дилеммой: с одной стороны, подсудимый получил именно то, чего добивался. А с другой — судья не мог поступить
иначе, т.к. тогда Унбехаун мог пойти на более тяжкое преступление, передает BBC".

Америкосы поражают. Нет, не только одними зелёными жив человек, но и пищей духовной, то бишь тюремной. Кто знает, может быть, нечто духовное ещё и сохранилось только в тюрьме?
Правда, следует заметить, что подобные духовные поиски пока относится только к Америке или западным тюрьмам (например, типа такой, в который сидит маньяк Брейвик). В наши же отечественные тюряги пока ещё желающих добровольно посидеть "от скуки" не наблюдается.
корабль

Дневник обозревателя

В СМИ сообщают о вчерашнем ЧП:
"Десятиклассник, расстрелявший учителя в московской школе, уверял, что "ему открылся смысл жизни".

Только в России и только русский может сойти с ума на такой мистическо-философской почве.
"Ему открылся смысл жизни" - это убивает само по себе и без всяких выстрелов.
Глубоко жаль погибших, однако мотивы подросткового расстрела, частенько случающегося в некоторых странах, чисто по русски уникальны.
идущий слон

Дневник обозревателя

Между прочим, "лабазов" напомнил:

5 апреля 1588 года родился Томас Гоббс (Thomas Hobbes, 1588 - 04.12.1679), великий политический мыслитель, философ и мудрец.
Бесспорно великий идеолог первой фазы "национального государства" и просто интереснейший человек. Настоящий англичанин, ещё не испорченный окаянной толерантностью.
Кстати, автор замечательного человеколюбивого афоризма: "a man to man is an arrant wolf".


идущий слон

Немного о различии русского и западного типов религиозности

То ли погода такая, то ли предчувствие неких событий остановили внимание на одном посте про немецкого юного философа Филиппа Майнлендера, одним из первых безбожных волюнтаристов, пришедших к выводу, что "Бог умер", вернее, по его доктрине, принёс себя в жертву, совершив божественное самоубийство (что-то наподобие ведийского  Пуруши, правда, принесённого в жертву некими жрецами), и тем самым распавшись на множественность индивидуальных жизней (воль), сделал самоубийство единственным логическим выходом из бессмысленного состояния  распадающегося множественного бытия. Одним словом, любая осмысленная индивидуальность может иметь только одну направленность воли - "волю к смерти". Не берусь претендовать на точность изложения доктрины этого малоизвестного философа, но главное состоит в том, что сей мыслитель, нисколько не сомневаясь, с немецкой последовательностью реализовал выводы своей доктрины. -http://vadim88.livejournal.com/83141.html
Collapse )