Паровоз "мобилизационной индустриализации" на брошенной ГУЛАГовской магистрали Салехард-Игарка, вместе с бараками и кладбищами с десятками тысяч захороненных зеков - http://www.rzd-expo.ru/history/salekhard_igarka_quot_abandoned_road_quot_/ Кунгурыч опять разошёлся. Такого накрутил, такого накаркал, что хомячки (блогеры) аж рты разинули. - http://kungurov.livejournal.com/143661.html#comments Но в сущности, ежели разобраться (и как уже отмечалось ранее), в положительной стороне кунгуровских спичей, ничего серьёзного не скрывается, кроме одного - "Караул, спасите!" - Вот сейчас случится какая то сказочная Развалюция, совершенная неизвестно кем, и снова наступит краснопузая благодать, то бишь "бесплатная медицина" с бесплатным трудом, и по мановению волшебной необольшевицкой палочки снова зацветут сады на Колыме и Воркуте, снова воскреснут из ада железные наркомы и комиссары, которым шлёпнуть человека, что муху раздавить. А вместе с воскресшими упырями и под мудрым руководством какого-нибудь нового Сралина наконец то будет осуществлена новая чудесная "мобилизационная индустриализация", которая кругом понастроит промышленные гиганты с громадными дымящимися трубами, а из каждого утюга начнут радостно декларировать победоносную статистику по "чугуну и стали". - Таковы мечты всех краснопузых фантазёров. Конечно, "мечтать не запрещено", но только вот полезны ли подобные мечтания? - Не самообман ли это . Ясно, что объективные реалии нашего современного общественного состояния полностью не соответствуют краснопузым фантазиям. Демографические, социальные и геополитические факторы таковы, что если возможен какой то путь развития вперёд, то уж конечно не скачкообразный и "мобилизационный". Мобилизовывать уже теперь нечего и некого. Как говорили когда то в колхозах: "Кина не будет, кинщик заболел". Вдаваться в подробный анализ этих объективных факторов нет никакой необходимости, так как они очевидны всякому здравому уму. Однако было бы интересно посмотреть не только на объективные обстоятельства нашего сегодняшнего положения, но и на субъективное состояние нашего общества, т.е. на его чаяния и ожидания. Чего хочет средний человек почти во всех слоях и стратах современного постсоветского общества. Прежде всего и проще всего ответить на то, чего категорически НЕ ХОЧЕТ средний человек: по нашему разумению он не хочет никакой "абсолютной справедливости" со всеми её абсолютными коннотациями. Иными словами, в отличие от среднего человека образца 1917г., современный средний человек насквозь буржуазен и ничего кроме "хорошей жизни" здесь и сейчас даже и не помышляет. Ему нужен ныне не утопический "земной рай" для всего трудящегося человечества (или для какой то абстрактной Ымперии), - но более или менее сносные условия существования в рамках своих социальных возможностей, например русскому рабочему нужны правовые гарантии соблюдения нормальных условий труда, а также защита от понаехавших и демпингующих свой отечественный рынок труда мигрантов, среднему предпринимателю нужны правовые гарантии нормального функционирования своего бизнеса и защита от отжатия его силовиками и бандитами, любому частному собственнику нужны гарантии от произвола бюрократии и произвольных налогов, учёному - гарантии своей интеллектуальной независимости, а всё современное население заинтересовано в нормальной и доступной социальной инфраструктуре, и т.д. Иными словами, современный человек хочет правовых гарантий своего нормального существования, т.е. земной относительной справедливости в рамках своего личного и национального бытия. Таким образом, субъективным вожделением постсоветского человека является желание построения никакого то мифического социального рая или повторения катастрофы 1917г., но прямо противоположное - создание стабильных правовых условий жизни для всех нормальных слоёв общества. Другой вопрос, что для осуществления этого законного буржуазного желания требуется осуществить ряд необходимых условий, и прежде всего отделить политику от экономики (политический класс от хозяйственных субъектов), так как без этого чёткого разделения никогда нельзя будет победить системную коррупцию (прежде всего в общенациональном бюджете) и обеспечить самостоятельное развитие хозяйственного организма. Однако в такой большой и анархической стране как Россия такие задачи может реализовать только некая Третья Сила наподобие своего отечественного варианта русского "Цезаря" или "Бонапарта". - Но это уже тема для совершенно другого разговора.