October 20th, 2020

идущий слон

Дневник обозревателя

Из последних новостей в инфо-пространстве ЖЖ, обратил бы внимание на две:

1. Экологические протесты в русском городе Рязани - https://youtu.be/JmIarwv2oUQ
- Странно то, что в нашей активной общественности не оказалось почти никакого отклика на эти городские протесты. А между тем они могут оказаться важным предвестием будущих серьёзных событий. Центр России как был наиболее дискриминируемым регионов в бывшем СССР, так он остался таким же бесправным и обездоленным и в постсоветскую эпоху. Помимо Москвы, уровень жизни и инвестиций в центральном регионе заметно ниже, чем в среднем по стране. Причём к этому прибавляются и очень серьёзные экологические проблемы...
2. Сама же Москва всё более и более продвигается в сторону какого-то нелепого юго-восточного анклава с чудовищными перекосами как в градостроительной области, так и экологическими проблемами.
Но помимо этого, делается всё, чтобы охватить весь этот громадный человековейник системой электронного слежения и унизительного тотального контроля.
Указ Собянина о слежке за работниками на удалёнке оспорен в суде- http://rys-strategia.ru/news/2020-10-19-10682
Однако, как кажется, процесс всеобъемлющего контроля не остановится только на "удалёнке".
Мэрия Москвы попробует следить за пассажирами через их смартфоны-
https://www.interfax.ru/moscow/732248
идущий слон

Дневник обозревателя

"И к гадалке не ходи". - Как только Карабах будет отвоёван - настанет очередь Донбасса.

Российский военкор заявил о том, что на Донбассе через 2-3 недели начнется обострение, которое поддержит Турция


Collapse )
идущий слон

Дневник обозревателя

Мудрые слова: «Советский союз - не Россия» (Иван Ильин).

https://t.me/beloedelo/909

«Что может быть глупее и легкомысленнее, как воображать, будто Советия, превратившая русский народ в орудие и в жертву всемирной революции («погибни, но взбунтуй вселенную!»), приобретает что-то для России? Советский империализм имеет совсем, совсем другой смысл. Выборг, Прибалтика, Бессарабия, Каре, Маньчжурия, проливы — нужны Советам только для дальнейшего завоевания мира, для коммунистической диктатуры над народами. Поэтому они и приобретаются Советами (если только действительно «приобретаются»…) без всякого внимания к национальным интересам России. Люди катастрофического уклада и образа мыслей, вышвырнутые из последних щелей ада на кратковременное соблазнение, развращение и научение народов, — они никогда не жили в исторических потоках и интересах России, они никогда не знали и не понимали ее истории. Россия для них не более, чем навоз для всемирной революции: истощится он — что же, они отыщут себе другую навозную кучу, Германию или Францию. Они последовательные и безжалостные интернационалисты, доказавшие это недвусмысленно...

Именно поэтому им совершенно безразлично, что самый порядок их захватов абсолютно вреден Русскому государству. Этот захват соблазном, разложением, обманом, революцией, насилием и резней вредит всякой будущей национальной русской политике, сеет недоверие, отвращение и ненависть к ни в чем не повинной России и восстанавливает против нее всю вселенную.

Ведь нужно быть законченным слепцом, чтобы воображать, будто советская оккупация или инфильтрация сделала Русское национальное государство чтимым или «популярным» в Финляндии, Эстонии, Латвии, Литве, Польше, Галиции, Австрии, Германии, Чехии, Венгрии, Румынии, Болгарии, Югославии, Албании и Греции; будто солдатские изнасилования женщин, чекистские аресты, увозы и казни, насаждение политического доносительства, избиения и расстрелы лидеров крестьянской и либеральной оппозиции в этих странах, пытки в тюрьмах, концлагеря, фальшивые голосования, а также преднамеренная повсеместная инфляция, все эти имущественные переделы, конфискации и социализации — приветствуются этими несчастными народами, как «заря свободы» или как «истинная демократия», как «желанные дары» «великой России»… На самом же деле в этих странах сеется дьявольское семя и растет ненависть к национальной России.

Мировое общественное мнение доселе не научилось отличать советское государство от национальной России и интернационально-коммунистическое правительство от замучиваемого им русского народа. Все творимое Советами вписывается в воображаемый кондуит России; все «художества» и «качества» Советской власти приписываются ей; и против нее накапливается все негодование других народов. Ея неповинное имя клянут на стогнах всего мира; ее воспринимают ныне, как вселенскую язву; от нее ждут бесчисленных бед и страданий, третьей мировой войны и революционных преобразований».

Иван Ильин (философ, писатель, публицист, 1883-1954). «Советский союз - не Россия»

От коронавируса скончался глава Союза «Христианское возрождение», бывший политзаключённый Владимир О

От коронавируса скончался глава Союза «Христианское возрождение», бывший политзаключённый Владимир Осипов

Глава Союза «Христианское возрождение», активист Союза православных братств РПЦ МП, член Союза писателей России Владимир Николаевич Осипов скончался 20 октября, вскоре после госпитализации в реанимацию ГКБ № 33 г. Москвы с симптомами коронавирусной инфекции.

Владимир Николаевич Осипов родился 9 августа 1938 года в г. Сланцы Ленинградской области в семье учителей. В 1955-59 годах учился на историческом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова, где познакомился со студентом Анатолием Ивановым. После ареста А.М. Иванова органами КГБ за политические высказывания В.Н. Осипов публично выступил перед студентами в его защиту и был исключен из университета. Заканчивал образование на заочном отделении исторического факультета Московского педагогического института. После окончания института в 1960 г. работал заведующим сельским клубом и преподавателем истории в школе № 727 г. Москвы.

В 1958-61 годах участвовал в литературных чтениях у памятника Маяковскому в Москве. 6 октября 1961 г. был арестован и 9 февраля 1962 г. осужден на 7 лет лагерей по ст. 70 УК РСФСР (антисоветская пропаганда) по делу Кузнецова-Бокштейна-Осипова-Иванова за «подготовку покушения на Хрущева».

В мордовском лагере для политических заключенных «Дубровлаг» В.Н.Осипов находился в 1962-68 годах вместе с членами подпольной организации Всеросийский социал-христианский союз освобождения народа (ВСХСОН), придерживавшимися славянофильских взглядов. В лагере, по его собственным словам, стал «убеждённым православным монархистом и русским националистом».

С 1969 г., после освобождения из заключения, поселился в г. Александрове Владимирской области. Работал пожарным, несколько раз встречался с А.И. Солженицыным.

В январе 1971 г. основал первый самиздатский журнал национальной и православно-патриотической ориентации «Вече». Из-за раскола внутри редакции в 1974 г. ушел из «Вече», основал и выпустил два номера журнала «Земля». Вновь был арестован 28 ноября 1974 г. и 26 сентября 1975 г. осужден по той же статье на 8 лет лагерей строгого режима.

После выхода на свободу в 1982 г. поселился в Тарусе Калужской области, где находился под административным надзором.

В октябре 1987 г. возобновил издание журнала «Земля». 23 июля 1988 г. стал председателем Инициативной группы «За духовное и биологическое спасение народа», преобразованной 17 декабря 1988 г. в Христианско-патриотический союз (ХПС). После его раскола, в январе 1990 г., большая часть союза приняла новое название - Союз «Христианское возрождение».

В 1991 году В.Н. Осипов реабилитирован по обеим судимостям. В октябре 1992 г. вошел в политсовет Фронта национального спасения (ФНС), с июля 1993-го по 1994 г. был одним из 17 его сопредседателей. В сентябре-октябре 1993 г. принял активное участие в митингах и демонстрациях вокруг Белого дома в защиту Верховного Совета РФ.

С 1994 года - член Союза писателей России. В конце 1994 г. вошел в Народную национальную партию (ННП), получив в партии почетную должность «старейшина».

В начале 1995 г. примкнул к движению «Держава», был избран членом его Национального комитета. В 1999 г. стал одним из организаторов блока «Русское дело» и баллотировался от него в Госдуму РФ.

В 2011-13 годах В.Н. Осипов возглавлял народное «Движение за освобождение политического заключенного Константина Душенова».

В.Н. Осипов - автор сотен статей, воззваний, деклараций и книг - «Три отношения к Родине» (Франкфурт-на-Майне: «Посев», 1978), «Русское поле. Сборник статей и очерков 1989-1996 годов» (М.: «Десница», 1998), «Дубровлаг» (М: «Наш Современник», 2003), «Корень нации. Записки русофила» (М.: Алгоритм, 2008).

Опубликовано: 20.10.2020
https://credo.press/233559/