January 15th, 2018

идущий слон

Дневник обозревателя

Всё о трагедии в Перми с чисто светской точки зрения от СиП.
Но с религозной т.з. корни трагического инцидента иные и свидетельствуют о продолжающейся нравственной деградации общества с продолжением развала семьи, общей атомизации и деморализации. Но это внутри, а на поверхности событий читайте ниже:
ТК - https://t.me/sputnikipogrom/5193

Сегодня в Перми 16-летние Лев Биджаков и Александр Буслидзе напали на школу №127, атаковав ножами учеников 4Б класса (всего тяжело пострадали 9 четвероклассников, как минимум один ребенок в реанимации), а затем порезав друг друга. Девушка-охранник в школе никак не смогла помешать резне: школьникам пришлось бежать до ближайшего торгового центра (благо, он был недалеко), откуда охранник через «Тревожную кнопку» вызвал оперативно прибывший (2.5 минуты) наряд полиции. Несомненно, если бы полицейские задержались, то жертв было бы намного больше. Также несомненно, что если бы школу атаковали не двое подростков с ножами, а террористы с огнестрельным оружием, то у нас был бы новый Беслан.

Вся «борьба с террором», все разговоры про «безопасность школ» и «безопасность детей» обрушили двое подростков с ножиками (они выжили и оба в больнице). Главное, что теперь всех волнует: мотив. С чего шестнадцатилетним дылдам идти и резать четвероклассников? Эксперты по моральной панике в интернетах уже изучили страницы нападавших, обнаружили там подписки на сообщество про расстрел в американской школе «Колумбайн» (ставший в некотором роде культовым в среде «трудных» и «непонятных» подростков) и поспешили обвинить во всем проклятую американскую культуру. Несомненно, что расстрел в «Колумбайне» дал образец Биджакову и Буслидзе, но непосредственной причиной послужил вовсе не он.

Это АБСОЛЮТНЫЙ ЭКСКЛЮЗИВ «СПУТНИКА И ПОГРОМА», причем полученный не от ментов (как обычно добывают эксклюзивы про преступления «Лайфньюс» и прочие вестники КГБ), а от знакомых господина Биджакова. На этом видео Биджаков нюхает «дизайнерский» наркотик α-PVP, по-детски понтуясь перед друзьями, что вот он какой крутой, наркотики употребляет. Дальше я просто процитирую соответствующую статью про «альфу-пвп» из википедии:

Collapse )
идущий слон

Ответ Ивана Аксакова

Ответ Ивана Аксакова тем демагогам, которые лукаво смешивают христианские начала с атеистическими и коммунистическими. Как всегда такие демагоги, совмещая несовместимое, намеренно "не замечают" какой-нибудь существенной детали. Однако если помнить о том, что "дьявол скрывается в деталях", то такие "детали" нетрудно обнаружить религиозному сознанию.

Исчерпывающий ответ всем безбожникам (уравнивающих Бога с дьяволом) даёт наш русский мыслитель-славянофил Иван Сергеевич Аксаков:

"Нет никакого сомнения, что девиз первой французской революции «Свобода, равенство, братство» — евангельского происхождения… Но именно оттого, что они (революционеры) эти принципы пообчистили от их Божественной сущности и низвели их на степень юридических понятий, в их девиз и на их знамя не попало то слово, в котором одном — основа и жизненная сила всех вышеизложенных христианских начал: это слово «любовь».
Оттого и вышло на деле самое вопиющее противоречие: провозглашённые революцией начала стали девизом террора! Последнее же слово революционного логического прогресса — анархия, тирания…"

"Да и разве идея братства, идея, христианством впервые внесённая в мир, существенно христианская, — разве не представляется она безсмыслицей на знамени революционного рационализма, так как для неё нет никаких логических, рациональных оснований? Разве идея братства мыслима вне идеи сыновства, вне христианского понятия о едином Отце, т. е. о Творце — Боге, Который же есть и любовь?.. Да и может ли быть обязательным чувство братства там, где отвергается обязательность всякого нравственного закона и даже самое понятие об абсолютной нравственной правде?"

"Самые начала «свободы и равенства», — понятые вне их нравственной христианской основы, с одной внешней формальной стороны, — ведут логически: первое — к разнузданности, к своеволию; второе — к безумному, вооружённому насилием протесту против самой природы, против неравномерности свойств пола, возраста, даже даров духа, от воли человека не зависящих. Истощаясь в усилиях уравнять человечество по своей внешней логической мерке, «ревнители-прогрессисты» безотчётно стремятся понизить его, хотя бы способом самой тиранической нивелировки, до самого низменного, действительно общего уровня и убить наконец самую свободу и разнообразие жизни…"

"Одним словом, все эти либеральные принципы, сдвинутые с основы христианского миросозерцания, логически приводят к абсурду: прогресс, отрицающий Бога и Христа, в конце концов становится регрессом, цивилизация завершается одичанием, свобода — деспотизмом и рабством. Совлекши с себя образ Божий, человек неминуемо совлечёт — уже совлекает с себя и образ человеческий и возревнует об образе зверином."