June 27th, 2016

корабль

Дневник обозревателя

1. Интересный момент, вот уже битый час Доренко по ГМ (станция под контролем начальства Москвы) с усердием и необыкновенным пристрастием доказывает абсурдность и постановочность сцены взятки губера Никиты Белых. С точки зрения бывшего "коммуниста" Доренко 150 тыс. евро - это какие то смешные пустяки, чтобы можно всерьёз вменять их в вину серьёзным авторитетам.
Да с точки зрения настоящего губера это просто какая то мелкая карманная мелочь.
Одним словом, усердие Сергея Доренко заставляет задуматься.
Но не в том направлении, что политический мотив в аресте Белых является доминирующим. - Это бесспорно, но в том смысле, что немного проясняет линию разлома в идущей уже вовсю подковёрной борьбе правящих кланов. Как верно заметил Мюрид, кормовая база в условиях системного кризиса уменьшается и на всех авторитетов уже не хватает. Но с проблемой ареста Белых речь идёт не только о кормовой базе, но и о появлении потенциально опасной конкурентной фигуре при условии наступления серьёзных шатаний наверху.
Однако Доренко прав в том, что "операция Ы" сработана явно слишком грубо и будет легко использована в нужном ключе системными и несистемными оппозиционерами либерального направления.

2. Другое событие также вызывает некоторое недоумение. Это неимоверно большой шум возникший с "осквернением" памятной доски маршалу Маннергейму.
Почему столько шуму по такому пустяку? - Реанимация нового "срача" между белыми и красными? - Но зачем. Особенно нелепыми выглядят обвинения Маннергейма во всех смертных грехах, и даже чуть ли не организации блокады Ленинграда. Разумеется, вешать указанную доску в Питере было не очень разумно, но по сравнению с другими красными палачами, ленинами и сталинами, маршал всё же выглядит вполне прилично. Кстати, даже и сам Сталин в целом признал авторитет Маннергейма как переходную и нейтральную фигуру в послевоенной расстановке геополитических сил.
Неплохая статья о исторической роли маршала - "Он спас Финляндию от большевизма" - http://www.svoboda.org/content/transcript/27819192.html

Эксклюзив:

Collapse )
корабль

Святой доктор

Святой доктор или русский блаженный? -

"Когда Гааз тяжело заболел и арестанты стали просить тюремного священника Орлова отслужить молебен о его здоровье, тот поспешил к митрополиту просить разрешения; молебен о здравии иноверца не был предусмотрен никакими правилами. Филарет, не дослушав объяснений священника, воскликнул: «Бог благословил нас молиться за всех живых, и я тебя благословляю! Когда надеешься быть у Федора Петровича с просфорой? Отправляйся с Богом. И я к нему поеду». После того, как доктор умер, в православных храмах молились за упокой души раба Божьего Федора."


Оригинал взят у visualhistory в О немце, ставшем Праведником России
Как раз вчера о его могиле с кандалами рассказывал Р. Рахматуллин в передаче "Облюбование Москвы".
"Святой доктор Москвы", который жил под девизом, позаимстовованным у апостола Павла: «Спешите делать добро».

Оригинал взят у mi3ch в у Гааза нет отказа


Фридрих-Иосиф Гааз – Федор Петрович Гааз. «Святой доктор». Немец (1780 — 1853). В 26 лет поступает на русскую службу. Во время Отечественной войны 1812 года работает в качестве хирурга в Русской армии.

Имеет обширную практику и преуспевает в России. Ему принадлежат суконная фабрика и подмосковное имение. По личному распоряжению императрицы назначается главным доктором Павловской больницы. Всегда бесплатно лечит в московских богадельнях, требует учредить должность врача для помощи «внезапно заболевших, нуждающихся в немедленной помощи», увеличить количество коек для крепостных, сделать более гуманной процедуру освидетельствования душевнобольных. Постоянно принимает и снабжает лекарствами бедных больных. На собственные средства организует первую в Москве больницу для бесприютных, а после выписки большинству оказывают дальнейшую помощь: иногородних снабжают деньгами на проезд до дома, одиноких и престарелых помещают в богадельни, детей-сирот стараются пристроить в семьи обеспеченных людей.

Collapse )